- Apr 21 Mon 2008 09:32
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無財七施－－七種不損財物的布施
- Apr 21 Mon 2008 09:32
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六、貧女一燈
六、貧女一燈
如是我聞。一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園，爾時國中 ，有一女人名曰難陀，貧窮孤獨，乞丐自活。見諸國王臣民大小 ，各各供養佛及眾僧，心自思惟：我之宿罪，生處貧賤，雖遭福田 ，無有種子，酸切感傷，深自咎悔，便行乞丐，以俟微供。竟日不休 ，唯得一錢，持詣油家，欲用買油。油家問曰：「一錢買油 ，少無所逮，用作何等？」難陀具以所懷語之，油主憐愍，增倍與油。
如是我聞。一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園，爾時國中 ，有一女人名曰難陀，貧窮孤獨，乞丐自活。見諸國王臣民大小 ，各各供養佛及眾僧，心自思惟：我之宿罪，生處貧賤，雖遭福田 ，無有種子，酸切感傷，深自咎悔，便行乞丐，以俟微供。竟日不休 ，唯得一錢，持詣油家，欲用買油。油家問曰：「一錢買油 ，少無所逮，用作何等？」難陀具以所懷語之，油主憐愍，增倍與油。
- Apr 21 Mon 2008 09:31
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四、結緣易度
四、結緣易度
在佛陀時代，釋迦牟尼佛常到各地去佈教，感化大眾來信佛 。當佛陀來到一個村莊，這個村莊的人很鐵齒，不相信世間有 「善有善報、惡有惡報」及「生死輪迴」的道理，不接受佛陀及弟子們 的教化。可是，佛陀知道有一個人可以感化這些人，就是目蓮尊者 。於是就請目蓮尊者到這個村莊，果然如佛陀所言，全村莊就因目蓮尊 者的教化，全部都信佛了。
在佛陀時代，釋迦牟尼佛常到各地去佈教，感化大眾來信佛 。當佛陀來到一個村莊，這個村莊的人很鐵齒，不相信世間有 「善有善報、惡有惡報」及「生死輪迴」的道理，不接受佛陀及弟子們 的教化。可是，佛陀知道有一個人可以感化這些人，就是目蓮尊者 。於是就請目蓮尊者到這個村莊，果然如佛陀所言，全村莊就因目蓮尊 者的教化，全部都信佛了。
- Apr 21 Mon 2008 09:30
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三、同憂異果
◎ 念的重要
三、同憂異果
從前有三個人，一個是富翁，一個是窮人，一個是乞丐 。這個富翁很富有，這個窮人是賺一天只夠用一天，沒賺就沒有錢用 。至於這個乞丐，沒有能力賺錢，只能向人乞食過日。
三、同憂異果
從前有三個人，一個是富翁，一個是窮人，一個是乞丐 。這個富翁很富有，這個窮人是賺一天只夠用一天，沒賺就沒有錢用 。至於這個乞丐，沒有能力賺錢，只能向人乞食過日。
- Apr 21 Mon 2008 09:28
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二、討水被嫌
二、討水被嫌 ◎ 念的重要
從前有兩個人一起出去旅行。走啊，走啊，他們把自己所帶的水都喝光 了，口很渴，很想喝水，這時候就看見前面遠遠的地方有口井 。這兩個人就過去要向井水的主人討水喝。其中有一個人向主人要水 ，主人不給水喝，另一個人向主人要水，主人卻很高興的給他喝。
從前有兩個人一起出去旅行。走啊，走啊，他們把自己所帶的水都喝光 了，口很渴，很想喝水，這時候就看見前面遠遠的地方有口井 。這兩個人就過去要向井水的主人討水喝。其中有一個人向主人要水 ，主人不給水喝，另一個人向主人要水，主人卻很高興的給他喝。
- Apr 21 Mon 2008 09:21
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一、買瓜遭拒 起心動念有果報
一、買瓜遭拒
有一天，梁武帝經過一個賣瓜的攤子，他看到這個賣瓜的老闆在賣給兩 個同時來買瓜的人時，卻有不同反應：對於東邊來買瓜的人 ，老闆不喜歡賣給他，還對他瞪白眼；對於西邊來買瓜的人 ，老闆就很高興的賣給他。
有一天，梁武帝經過一個賣瓜的攤子，他看到這個賣瓜的老闆在賣給兩 個同時來買瓜的人時，卻有不同反應：對於東邊來買瓜的人 ，老闆不喜歡賣給他，還對他瞪白眼；對於西邊來買瓜的人 ，老闆就很高興的賣給他。
- Apr 18 Fri 2008 21:29
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尊重：凡事先問問師父
一個道場裡要維持規矩，必須有一個師父來發號司令。
而居士想在道場裡發心，凡事都應先問過師父。
學佛這麼多年來，在許多道場看到許多好事弄巧成拙的窘樣，實在不知凡幾。
為了尊重，每到一個地方發心，都要先問問師父，讓師父來做決定。
當然有許多人是熱心過了頭，興高采烈的帶一堆東西給師父，
而居士想在道場裡發心，凡事都應先問過師父。
學佛這麼多年來，在許多道場看到許多好事弄巧成拙的窘樣，實在不知凡幾。
為了尊重，每到一個地方發心，都要先問問師父，讓師父來做決定。
當然有許多人是熱心過了頭，興高采烈的帶一堆東西給師父，
- Apr 18 Fri 2008 20:37
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適度發心供養
很多年前(約是在2001年)因為一個做七的因緣，結識一位很慈悲的師父─如戒法師。
如戒法師帶著我的家人為亡父做七，法會在７７４９日內，辦過了好幾次的水懺、皇懺和金剛寶懺，
甘露法會更是多得數不清。
為了供養師父，家人絞盡腦汁，為什麼呢？
因為如戒法師持金錢戒，不接受金錢的供養。
- Apr 18 Fri 2008 20:17
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期望與願景：一個年輕學佛人的道場
講堂於2007年9月23日開光，至今已近７個月的時間。
當時來了不少老菩薩，說真的，時間及信眾的氣質會改變道場的風格，
同樣地，道場作風也能改變來的信眾。
如今，老菩薩已逐漸減少，原因很多，主要是講堂以國語唱誦，老菩薩若只能講台語，恐怕不相應，就會選擇離開。
此外，年輕人的加入，讓道場活潑化。
當時來了不少老菩薩，說真的，時間及信眾的氣質會改變道場的風格，
同樣地，道場作風也能改變來的信眾。
如今，老菩薩已逐漸減少，原因很多，主要是講堂以國語唱誦，老菩薩若只能講台語，恐怕不相應，就會選擇離開。
此外，年輕人的加入，讓道場活潑化。
