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在佛陀的本生譚或《雜寶藏經》、《根本說一切有部毘奈耶破僧事》(卷二十)戴,佛世時,提婆達多常思害佛,更常惡口罵佛,但於眾人前卻常表示向佛懺悔。一日,提婆達多以石頭欲擊佛陀,有婆羅門、居士等欲殺提婆達多。
然而事為提婆達多知悉,遂佯於林間樹下禪坐。眾人見提婆達多禪坐,狀似威嚴,不忍下手。有比丘問佛,提婆達多何以如此前後不同。佛告諸比丘道:提婆達多非僅今世如此,遂向大眾說出過去的本末因緣。
昔時,有一鼠王率五百鼠共居。其時有一老貓,名火焰,因年邁力衰,無力捕捉老鼠,遂於鼠穴附近佯裝禪坐。眾鼠見之,以為老貓修行善法,皆發善心,而對老貓恭敬圍繞,然後離去。
但是,不幸的事,當眾鼠離去時,老貓卻捉住最末尾的一隻老鼠吃掉。如此日復一日,鼠王發現鼠眾逐漸減少,而老貓卻日益強壯。於是仔細觀察老貓的行動,發現老貓如此詐善,最後眾鼠合力終於取了老貓性命。
佛告諸比丘,彼時之老貓即今提婆達多是也。惟諸經記載,老貓或作山犬,或作豺、狐不等,嗜食眾鼠之事則皆一致。
※本文轉載自佛光山網頁《經典中的鳥語花香》
http://www.fgs.org.tw/affair/culture/unigate/248/29_248.htm
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